L'évolution de l'espèce humaine est inarrêtable, elle peut prendre bien des formes différentes. Et il y a fort à parier que si on laisse faire les choses, ce sera brutal et destructeur. Le seul moyen de "négocier" une transition de culture pacifique nécessaire à notre survie (en fonction de notre environnement), c'est de changer notre point de vue, et d'y associer nos actes.
Zeitgeist Addendum explique les tentatives visant à localiser les causes profondes de cette corruption sociale généralisée, tout en inventant des solutions. Ces solutions ne sont basée non pas sur la politique, la morale, les lois, mais plutôt sur une compréhension moderne, non-superstitieuse de ce que nous sommes et comment nous harmoniser avec la nature, à laquelle nous appartenons, dans la construction d'une société technologique, sans travail, sans politicien, sans économie, sans loi, révélant notre véritable potentiel humain.

 

Lien : Zeitgeist 2 : Addendum

 

Lien : Zeitgeist : fichier PDF en français.

 

 

 

Kestenbetsa, shaman shipibo conibo

 

Entre l’information et la propagande se trouve la désinformation, fabrication de fausses nouvelles alarmiste pour faire peur et renforcer la demande de sécurité, angélisme pour endormir les masses en les noyant de bons sentiments. La propagande touche l’essentiel de la population, en manipulant les esprits. Nos comportements, nos idéaux, nos émotions, notre sexualité et nos mœurs, nos opinions, sont les sous-produits de nos croyances. Le tout façonné par la peur, la promesse, l’espoir, la consolation, la soumission.

Et à notre insu nous serons téléguidés comme des automates. La désinformation est aussi obtenue par l’abondance d’informations et déclencher les émotions souhaitées.

Existe-t’il des exemples éclatants de désinformations ?

Existe-t-il des groupes secrets qui cherchent à manipuler les gouvernements et les foules ?

Ces groupes travaillent ils à des buts contraires au bien commun ?

Existe-t-il des zones d’ombre dans certains évènements contemporains ?

Sommes nous manipulés, et comment ?

Peut être que nous devons faire face à une conspiration massive et impitoyable qui s’appuie sur des moyens déguisés permettant le déploiement de sphères d’influence, basée sur l’infiltration plutôt que l’invasion, utilisant la subversion plutôt que les élections, et de l’intimidation au lieu du libre arbitre, pour la construction d’une machine d’une efficacité remarquable, elle combine des opérations militaires, diplomatiques, de renseignements, économiques, scientifiques et politiques, leurs planifications sont occultées et non publiées. Leurs erreurs sont passées sous silence ou non relayées par la presse. Leurs détracteurs sont réduits au silence, et leur avis non sollicité, aucune dépense n’est remise en question, aucun secret n’est révélé.

Chacun est sollicité à ouvrir le débat et d’aider dans l’immense tache qui est d’informer et d’alerter par tous les moyens. Il en est de notre propre conscience et de l’avenir de nos descendants.

« Réveillez-vous »  et méditez ce qui suit :

 

http://zeitgeistmovie.com/

http://video.google.com/videoplay?docid=6434490095226939551

 

Ce film est divisé en une introduction et trois évènements symboliques :

·         La mythologie antique

·         Les attentats du 11 septembre 2001

·         La banque centrale américaine : la FED

Le film invite à la réflexion contre la pensée unique.

 

Depuis des temps immémoriaux, diverses philosophies et idéologies véhiculent l'enseignement selon lequel le monde où nous vivons n'est qu'illusion, que le tissu de notre réalité n'est en fait qu'un mirage issu de notre imagination. Dans la philosophie védique, la Mâyâ est l'illusion d'un monde physique que notre conscience considère comme la réalité. De nombreuses philosophies et recherches spirituelles cherchent à « lever le voile » afin d'apercevoir la vérité transcendante. Dans le sikhisme, la Mâyâ - le monde tel qu'on le perçoit normalement - n'est pas plus tangible qu'un rêve. D'ailleurs, lorsque nous nous réveillons le matin d'un rêve si prenant qu'il nous paraissait totalement réel, quelle certitude avons-nous de n'être pas entré dans un autre rêve ? De ne pas simplement nous promener d'un rêve à un autre ? Il y a, en effet, de remarquables similarités entre ce que nous nommons « éveil » et rêve. Le rêve « arrive » sans que nous en ayons le contrôle, les gens et les événements s'imposent à nous et nous devons faire avec. Ceci est tout à fait en concordance avec notre conscience de veille, ce que nous considérons comme réel, tout « arrive », nous ne créons ni ne prédestinons les gens et les événements de notre vie quotidienne. De plus, la similitude au niveau du comportement de notre mémoire est remarquable : nous savons tous comment il peut être difficile de se remémorer le rêve de la nuit dernière tout comme nous avons de la difficulté à nous souvenir de ce que nous avons mangé pour déjeuner deux jours auparavant ou encore comment nous étions vêtus il y a trois jours. Pourtant, dans le rêve comme dans l'éveil, n'avons-nous pas vécu chacun de ces moments avec vive intensité ? La forme et la couleur de chaque objet environnant, chaque note de la musique ambiante, chacune de nos pensées intérieures, chacune de nos sensations corporelles du moment ? Ce que nous appelons « réalité », tout comme le rêve, s'évapore aussitôt vécu, le terme « tangible » devient abstrait, le monde perçu redevient Mâyâ Les enseignements de la tradition abondent aussi en ce sens, stipulant que la race humaine vit dans un profond sommeil, dans une sorte de transe hypnotique qui lui fait croire qu'elle est éveillée alors qu'il n'en est rien. On y dit que l'humain n'est pas conscient de lui-même ni de la réalité objective qui l'entoure. P.D. Ouspensky nous en parle en ces termes (tiré des 5 conférences de 1934-1940, emphase de Zone-7) :

 

« En règle générale, l'homme peut connaître quatre états de conscience. Ce sont : le sommeil, l'état de veille, la conscience de soi et la conscience objective. Mais, bien qu'il ait la possibilité de vivre ces quatre états de conscience, il ne vit, de fait, que deux d'entre eux : une partie de sa vie se passe dans le sommeil et l'autre dans ce que l'on appelle 'l'état de veille', quoique en réalité son état de veille diffère très peu du sommeil. […] Il est nécessaire ici de comprendre que le premier état de conscience - le sommeil - ne se dissipe pas quand apparaît le second, c'est-à-dire lorsque l'homme s'éveille. Le sommeil demeure présent avec tous ses rêves et ses impressions, s'y ajoute simplement une attitude plus critique envers ses propres impressions, des pensées mieux coordonnées et des actions plus disciplinées. À cause de la vivacité des impressions sensorielles, des désirs et des sentiments - en particulier le sentiment de contradiction ou d'impossibilité, entièrement absents au cours du sommeil - les rêves deviennent alors invisibles, de la même manière que sous l'éclat du soleil, les étoiles et la lune pâlissent. Mais les rêves sont toujours présents et exercent souvent, sur l'ensemble de nos pensées, de nos sentiments et de nos actes, une influence dont la force dépasse même parfois les impressions réelles du moment. […] Le premier, ai-je dit, est un état purement subjectif. Le second l'est moins; déjà l'homme y distingue le 'moi' et le 'non-moi', c'est-à-dire son corps et les objets distincts de son corps et il peut, dans une certaine mesure, s'orienter parmi eux et connaître leurs positions et qualités. Mais, dans cet état, on ne peut pas vraiment dire que l'homme soit éveillé, parce qu'il reste fortement influencé par les rêves et qu'en fait il vit davantage dans les rêves que dans la réalité. Toutes les absurdités et contradictions des hommes et de la vie humaine en général s'expliquent lorsque nous réalisons que les gens vivent dans le sommeil, agissent en tout dans le sommeil et pourtant ignorent qu'ils sont endormis. Il est utile de se rappeler que tel est bien le sens intérieur de nombreux enseignements anciens. Celui qui nous est le plus proche est le christianisme ou l'enseignement des évangiles, selon lequel la compréhension de la vie humaine se base sur l'idée que les hommes vivent dans le sommeil et doivent avant tout s'éveiller. Cette idée est très rarement comprise comme elle le devrait, en l'occurrence : au pied de la lettre. »

 

Rêve, illusion, Mâyâ, conscience relative, sommeil… d'accord. Mais d'où viennent au dormeur les informations concernant son propre sommeil ? Si l'humanité est dans un profond sommeil, comment fait-elle pour s'en apercevoir ? Quelqu'un se serait-il fortuitement réveillé durant un bref moment, tout juste le temps de coucher sur papier une idée, une remarque telle que : Les humains sont endormis. Remarque qui une fois lue par un second individu, le poussant à réfléchir à ce concept, l'aurait accidentellement réveillé quelques instants, tout juste le temps d'ajouter à cette remarque : Oui, c'est vrai, mais le simple fait d'y réfléchir nous réveille un peu. Et qu'ainsi, d'individu en individu, de société en société, de peuple en peuple, la remarque initiale serait devenue message, philosophie, doctrine, voire manuel de l'utilisateur ? Serait-ce donc qu'il existe des outils pratiques qui permettent à l'humain de s'éveiller ? Une sorte de réveille-matin, mais qui aurait la fonction de réveiller l'être humain et non le matin ? Il semblerait bien, car c'est exactement ce que propose l'ensemble des doctrines et philosophies traditionnelles. Du Christianisme au Zen, de la Quatrième Voie au Bouddhisme, du Tao au Soufisme, ce qui peut sembler différentes façons de penser, différentes façons de voir, n'est en réalité qu'une seule et même chose : un doigt pointé vers l'Éveil, une tentative de « guide de l'utilisateur du sommeil ». Il faut donc se rendre à l'évidence : si la réalité n'est qu'illusion, l'illusion, elle, est bien réelle ! Et c'est justement ce qui nous permet de la documenter, d'en dresser un plan, une « carte routière » pour ainsi dire et, à défaut d'en trouver immédiatement la sortie, ceci nous permet d'en indiquer tous les sens uniques et les culs-de-sac connus. Ce qui nous donne l'impression qu'il existe nombre de doctrines et de philosophies fondamentalement différentes n'est, à vrai dire, que l'immensité relative de cette « carte routière ». En effet, il existe d'innombrables routes/philosophies, de tailles/nombre de voies différentes, de sens différents et menant à des endroits/états intérieurs très différents. Certains chemins/doctrines ne possèdent aucune station-service et s'y aventurer trop longtemps mène directement à la panne sèche et à un retour, à pied, long et difficile. D'autres conduisent à des villes/événements dont les rues/causes forment un labyrinthe/émotions des plus complexe, il est donc conseillé dans le guide de ne pas s'y aventurer inutilement et, si besoin est, une annexe/méditation aura été ajoutée à cet effet. Mais il n'existe que rarement des indications de type « Vous êtes ici », « Bienvenue à PeurVille » ou « Limite du Village de l'Amour, au revoir ». La plupart du temps, les indications de ce type seront erronées puisqu'elles auront été faites par des gens endormis. Et pour ajouter à la complexité du jeu, chacun de nous est né à des endroits différents sur cette immense « carte routière ». Certains, sur une île déserte où ils devront apprendre à nager, et d'autres, qui savent pourtant nager, au coeur d'une ville/labyrinthe où ils devront apprendre à s'orienter s'ils veulent s'en sortir. Mais ce « guide de l'utilisateur », cette « carte routière », à quoi ressemble-t-elle ? Sans verser dans le cliché « chacun doit construire sa propre carte, elle est différente pour tous et débrouillez-vous avec ça », quoiqu'il contienne indéniablement une part de vérité, je dirais qu'elle ressemble à un casse-tête dont les pièces auraient été semées aux quatre coins de la connaissance humaine, si celle-ci est carrée bien entendu. Chacun des morceaux de cette mosaïque doit être glané, grappillé et butiné à coups de curiosité, de réflexion et d'introspection. Un effort personnel doit être fait afin d'en comprendre chaque partie de même que pour en saisir la totalité. Mais je trouve personnellement que nous vivons à une époque intéressante à ce point de vue, car nombre des pièces de ce casse-tête semblent refaire surface dans différents domaines de la connaissance. J'aimerais émettre un dernier commentaire concernant cette analogie avant de continuer : chaque parcelle de la mosaïque a un double sens et c'est précisément ce qui nous indique que c'est une pièce valide du casse-tête; elle nous démontre clairement que nous vivons dans l'illusion et, de ce fait, de la façon même dont elle nous le prouve, elle nous indique la marche à suivre pour en sortir. Définitivement, comme le disent les soufis, les informations relatives au remède résident à même la maladie. NOS SENS L'étude objective de nos cinq sens nous démontre, sans l'ombre d'un doute, que nous devrions, justement, douter de tout ce que nous percevons. Bien sûr, ils sont essentiels à notre « navigation » sur les eaux troubles et mouvantes de ce que l'on nomme réalité, mais sont-ils adéquatement fonctionnels ? Suffisamment entraînés ? Possèdent-ils l'acuité qu'on leur attribue généralement ? Explorons ce terrain quelque peu. Le toucher devient confus lorsque nous abordons les extrêmes : la morsure du froid devient brûlure et vice-versa. Certaines parties du corps sont moins sensibles que d'autres et il devient alors difficile d'être certains de ce que nous ressentons. Le dos est l'exemple le plus commun, le jeu du « devine ce que je t'écris dans le dos avec mon doigt » en est un exemple classique. Lorsque nous appliquons, sur le dos, les pointes de deux crayons trop près l'une de l'autre (moins de trois centimètres) nous n'en sentons confusément qu'une seule.   L'ouïe se laisse facilement berner par les sons similaires. Il nous arrive d'entendre quelqu'un dire quelque chose qui nous fait sursauter, qui nous étonne, mais, après investigation, nous nous rendons rapidement compte que nous avions simplement « mal entendu ». Bien sûr, l'acuité auditive décroît avec l'âge comme, malheureusement, tout le reste, mais je me dois de citer ici la « nouvelle » technologie sonore, de plus en plus utilisée, qui permet aux propriétaires de commerces d'en éloigner les jeunes simplement en émettant un son d'une fréquence assez élevée pour que celui-ci ne soit audible que par un certain groupe d'âge ! D'ailleurs, ce son a rapidement été porté sous le format de sonnerie pour téléphones cellulaires. Les parents et enseignants ignorant ainsi que les enfants et/ou les étudiants reçoivent des appels.

 

L'odorat, comme certains autres sens, s'accoutume rapidement à sa situation, comme s'il avait été conçu pour n'indiquer que les changements et non la continuité. En effet, l'odeur désagréable d'un endroit ne nous affecte plus après un certain temps et lorsque nous quittons cet endroit, nous trouvons que l'air frais et pur a une de ces odeurs !   Le goût est probablement le sens qui est à la fois le plus stable et le moins fiable. Oui, il arrive que nous ayons le « goût dérangé », mais ceci n'est pas lié au concept de l'illusion. Par contre, la fausse association du plaisir pour le palais et la langue et de la valeur nutritive réelle des aliments que nous goûtons donne matière à réflexion. Mangez uniquement ce que vous trouvez réellement bon au goût et vous passerez votre vie entière à ingurgiter du glutamate et vous pourriez dire au revoir à vos neurones ! L'illusion du « bon » est ici à son comble.   Quant à la vue, elle est incontestablement le sens dont la tromperie est la plus documentée. Nous l'avons tous vu et expérimenté avec les illusions d'optique. Je ne m'étendrai pas inutilement sur le sujet, mais laisserai le lecteur découvrir et/ou expérimenter avec ces quelques exemples : (Cliquer pour agrandir)

 

 

Donc, d'illusions en mauvais signaux nerveux en passant par l'accoutumance, nous réalisons qu'il semble que nos sens nous trompent joyeusement à presque toutes les occasions possibles. Mais est-ce réellement le cas ? Est-ce réellement nos sens qui ne sont pas bien ajustés à notre monde physique tridimensionnel ? Ou serait-ce en réalité autre chose ? Bien sûr, il est plus aisé pour l'Ego de déclarer que nos sens sont maladroits et/ou mal entraînés et que nous voguons à tâtons dans le monde physique, mais à y regarder de plus près, à bien analyser la situation, nous devons en conclure tout autrement : notre cerveau ne suit pas la danse. Nos yeux ne nous envoient pas d'informations qui stipulent que « la ligne n'est pas droite » ou que « les cercles tournent », ils nous envoient l'image telle quelle est, immobile et bien droite. Nos oreilles ne nous transmettent pas « Sept bicycles à espace » alors qu'en réalité notre interlocuteur a dit : « C'est ici que ça se passe ». C'est notre organe pensif qui interprète, à tort, l'information. Quelque chose se passe de travers au niveau de nos neurones pour ainsi dire, car c'est au niveau du traitement de l'information qu'il y a défaillance et non au niveau de l'information elle-même. L'illusion, la Mâyâ ne réside donc pas à l'extérieur de nous, dans le mauvais fonctionnement de nos capteurs physiques, mais bien à l'intérieur de nous, dans le décodage de l'information reçue. C'est notre interprétation de la réalité qui est fausse. Et Dieu, s'il existe vraiment, sait combien il est facile de nous tromper à ce niveau. Exemplifions encore un peu plus. Un jeu classique, que tous les enfants s'amusent à se faire mutuellement, est le fameux « tes bras passent au travers du sol ». Étendu au sol à plat ventre, les bras droits au-dessus de la tête, face contre terre, la première personne se ferme les yeux et se laisse prendre les mains par la seconde. Celle-ci lève les bras de la première à environ un demi-mètre du sol, maintient cette position une trentaine de secondes et commence à les redescendre tranquillement. La personne couchée par terre, une fois son visage au sol, croit qu'incessamment ses bras et ses mains vont aussi toucher le plancher alors qu'en réalité ils sont encore à plus d'une dizaine de centimètres de celui-ci. La seconde continuant de descendre très tranquillement, la première a la sérieuse impression que ses bras et ses mains passent au travers du sol. Si vous ne l'avez jamais fait, tentez-le, ça vaut le coup.   Un autre exemple intéressant : Selon une étude de L'Uvinertisé de Cmabrigde, l'odrre des ltteers dnas un mot n'a pas d'ipmrotncae, la suele coshe ipmrotnate est que la pmeirère et la drenìre soeint à la bnnoe pclae. Le rsete puet êrte dnas un dsérorde ttoal et vuos puoevz tujorus lrie snas porlbème. C'est prace que le creaveu hmauin ne lit pas chuaqe ltetre elle-mmêe, mias le mot cmome un tuot. La peruve !   Nous parlons d'illusion, mais que dire du contrôle ? Ferait-il lui aussi partie de l'illusion ? Restez assis, levez votre pied droit du plancher et faites-lui faire des cercles dans le sens des aiguilles d'une montre. Pendant que vous faites des cercles avec votre pied droit, dessinez le chiffre 6 dans les airs avec votre main droite. Votre pied changera de direction. Si ce n'est pas le cas, tentez de le faire avec le côté gauche. Un contrôle illusoire ? LA CONNAISSANCE DE SOI L'idée initiale selon laquelle, pour la majeure partie des systèmes de pensée philosophique, religieux et ésotériques, la race humaine vit dans une totale illusion, dans la Mâyâ, prend d'ores et déjà une connotation plus terre-à-terre, plus tangible à la suite de cette brève exploration de notre perception erronée du monde extérieur. Nous pouvons sentir qu'il y a là un lien concret, justifiable et démontrable : notre « matière grise », de laquelle, en tant que race, nous sommes si fiers est loin d'être parfaite, une mise au point s'imposerait sérieusement. C'est d'ailleurs ce que nous proposent la plupart de ces enseignements : un réajustement de nos perceptions et de notre contrôle sur nous-mêmes, car nous n'en avons que très sur notre fonctionnement global sinon aucun et pourtant nous nous donnons la tâche de comprendre l'Univers. Peut-être devrions-nous nous comprendre nous-mêmes d'abord ? Les enseignements traditionnels utilisent le terme sommeil et transe « hypnotique » pour une raison très simple : nous sommes des êtres hypnotiques, la science et l'art de l'hypnose et de la suggestion mentale le prouvent hors de tout doute. Nous trouvons « confort » et « sécurité » à travers la répétition, à travers nos habitudes quotidiennes, et nous sommes extrêmement malléables et facilement conditionnés via celles-ci: il s'agit de nous répéter une phrase, un mot, un concept suffisamment de fois pour que nous le tenions pour « réel », pour vrai et que nous le propagions à notre tour. Ceci rejoint le concept de mème, unité cognitive échangeable qui se propage, tel un virus, de bouche à oreille, d'écran à haut-parleur et qui véhicule des informations et des concepts. La majorité des opinions publiques sont ainsi formées, par la répétition d'une affirmation de la part des médias, des amis, de la famille, etc., et en peu de temps nous prenons cette affirmation pour une opinion personnelle. Les travaux d'Ivan Pavlov concernant le conditionnement et l'apprentissage par répétition soutenue de stimuli en dit long sur l'aspect « programmable » de l'être humain. Il ne faut pas se leurrer à ce sujet, car il est d'une importance capitale à la compréhension de la situation présente de l'humanité – ainsi que de notre situation personnelle. Il va sans dire qu'il y a dans ce concept de conditionnement par répétition la base même de tous nos apprentissages, personnels et collectifs, soit la formation de « connaissances » basées sur la causalité et l'induction empirique. Lorsque nous posons une action, la réaction immédiate de notre environnement – si la même séquence action-réaction se répète à quelques reprises – deviendra une notion enregistrée et sur laquelle nous baserons nos actions futures. L'inverse est tout aussi véridique et encore plus important : à chaque stimulus de notre environnement qui provoque un changement en nous, soit-il émotionnel, physique ou même intellectuel, la répétition de cette action-réaction formera en nous une réaction conditionnée : tout ce qui aura été enregistré par notre cerveau en un court laps de temps précédent l'événement deviendra, dans notre esprit, précurseur et annonciateur des événements à venir. Pensons au chien de Pavlov. La problématique de cette mécanique est double et réside, premièrement, dans le fait qu'elle crée un empirisme comportemental, réactionnel plutôt que libre, et nous place dans une situation très précaire. Individuellement et collectivement nous sommes prompts à la manipulation puisque nos comportements sont prévisibles et aisément programmables. L'analogie du magicien et des moutons de Gurdjieff y prend tout son sens. Deuxièmement, cette dynamique crée en nous l'anticipation constante d'une continuité, donc la formation de jugements fixes, coulés dans le béton, desquels nous ne dérogeons que très rarement. Cette façon de penser est si présente en nous que nous avons l'audace de déclarer des axiomes tels que : L'exception confirme la règle ! Préjugés, fermeture d'esprit, croyances, etc., sont formés par des répétitions idéologiques, issues des médias, de notre entourage immédiat, de notre culture dans son ensemble et de nous-mêmes. Pour ainsi dire, nous créons notre propre illusion. Notre mécanique psychique interne crée, entretient et perpétue cette illusion que nous avons de ce qui nous entoure et de nous-mêmes, de ce que nous sommes en réalité. Qui plus est, cette dynamique d'apprentissage par répétition, permettant la formation d'idées dogmatiques, fixes et immuables à l'intérieur de notre psyché, permettra aussi, puisque la tolérance est plus économique que la confrontation, des idéologies contradictoires, ce que l'on nomme en psychologie moderne des dissonances cognitives. Il est aisé de comprendre que dès l'enfance, par un mécanisme de survie lié à la dépendance physique, l'enfant adoptera des comportements et des idées qui deviendront ensuite, plus tard dans sa vie, complètement inadéquats. Inadéquats soit, mais ils ne disparaîtront pas pour autant. Ils deviendront conflictuels, mais, encore une fois, comme la tolérance nécessite moins d'énergie à court terme que la confrontation et la déprogrammation, ils ne seront pas modifiés en fonction de leurs mauvaises concordances avec le moment présent, car il sera plus simple et plus économique, provisoirement, d'ajouter un « coussin » d'adaptation entre le mauvais comportement acquis et la situation présente. Une sorte de logique justificative qui permette de raccorder deux réalités divergentes de façon relativement soutenable. Et comme les expériences passées et les mauvais comportements s'accumulent au fil du temps, les coussins deviennent aussi de plus en plus nombreux. De plus, ce qui était à une certaine époque de notre vie un mauvais comportement et un coussin juxtaposés, suite aux répétitions, deviendra un comportement en tant que tel, un peu comme la goutte d'eau au bout du glaçon qui, une fois gelée, devient partie intégrante du glaçon. De cette progression « par défaut » de notre psyché, naissent des comportements, des idéologies et des points de vue qui sont foncièrement contradictoires, mais aussi, à toutes fins pratique, invisibles à nous-mêmes. Il est beaucoup plus aisé de voir ces contradictions chez les autres et nous les jugeons d'ailleurs très sévèrement à cet égard, mais lorsqu'on nous fait remarquer cette même dissonance en nous, nous nous empressons de créer de nouveaux coussins pour nous justifier. Car ce qui était plus économique au départ, la création d'un petit coussin, devient encore beaucoup plus économique une fois que la taille du glaçon/trait psychique a grandi. Ce mécanisme d'idéologies/comportements inadéquats rapiécés de coussins à n'en plus finir crée ce que les enseignements traditionnels nomment les « moi » de la psyché individuelle. L'être humain est perçu/vu comme étant un amalgame hétéroclite de « moi » contradictoires, de petits égos et qui entravent le bon fonctionnement et le possible développement de l'être complet. Oupensky en parle en ces termes :

 

« Tout d'abord, l'homme doit savoir qu'il n'est pas un; il est multiple. Il ne possède pas un Moi, ou ego, permanent et immuable. Il est sans cesse différent. À un moment donné, il est une personne ; le moment suivant, une autre, puis une troisième, et ainsi de suite, presque sans fin. L'illusion de son unité ou de son unicité est produite chez l'homme d'une part par la sensation de son corps physique, d'autre part par son nom, qui dans la plupart des cas ne change pas, et en troisième lieu, par un certain nombre d'habitudes mécaniques implantées en lui par l'éducation ou acquises par imitation. Recevant en permanence les mêmes impressions physiques, s'entendant toujours appeler par le même nom et observant en lui les habitudes et penchants qu'il a toujours connus, il reste persuadé qu'il est en permanence le même. En réalité, il n'y a pas d'unité en l'homme et pas de centre de commande unifié, pas de moi ou d'ego permanent. Voici un schéma général de l'homme :

 

Chaque pensée, chaque sentiment, chaque sensation, chaque désir, chaque attirance ou répulsion constitue un 'moi'. Ces 'moi' ne sont ni coordonnés ni reliés entre eux. Chacun d'eux dépend d'un changement de circonstances extérieures et d'impressions reçues. Certains d'entre eux prennent mécaniquement la suite de certains autres ou apparaissent toujours en compagnie de certains autres, mais il n'y a en cela ni ordre ni système. [...] Chacun de ces 'moi', à un moment donné, ne représente qu'une part infime de nos 'fonctions', ou 'cerveau', ou 'intelligence', mais chacun d'entre eux prétend représenter le tout. Lorsqu'un homme dit 'moi', on pense qu'il exprime par là la totalité de lui-même, mais en fait – même en croyant être sincère – il ne s'agit que d'une pensée fugitive, d'un état d'âme passager, d'un bref désir. Une heure plus tard, il peut parfaitement l'avoir oublié et, avec la même conviction, affirmer une opinion, un point de vue ou des intérêts inverses. Le pire est que l'homme ne s'en souvient pas. Dans la plupart des cas, il croit au dernier 'moi' qui s'est exprimé et cela tant qu'il dure, c'est-à-dire tant qu'un autre 'moi', parfois sans lien avec le précédent, n'exprime pas plus fortement son opinion et ses désirs. »

 

Ces moi/biais/égos, une fois créés dans la psyché, n'ont qu'une tendance : croître. Et plus un biais est de taille, plus il aura d'influence sur notre Personnalité, sur nos idées et sur notre être en général. Et plus ils seront forts, plus ils agiront comme filtre aux nouvelles données en provenance de notre réalité. Un système de croyances se sera formé et installé. D'ores et déjà, n'y entrera pas qui le désire. Et cette tendance à filtrer les nouvelles données ne fait que s'accroître avec le temps, car les égos/glaçons/traits psychiques n'auront fait que grandir. S'il en est ainsi pour l'individu, que dire de la culture d'une société ? D'une psyché collective ? Eh bien, encore une fois, la maxime hermétique « Tout ce qui est en haut est comme tout ce qui est en bas » se pointe le bout du nez ici, car puisque chaque être du groupe sera un filtre ambulant, un système de croyances sur deux pattes, la culture partagée d'un groupe précis ne saura être autrement, voire pire. Pire, car elle devra trouver des dénominateurs communs, des terrains d'entente neutres où puisse s'identifier la majorité de ses citoyens. Bien entendu, elle ne réussira pas à en avoir la totalité puisque trop de pensées contradictoires existent et, avec le temps, les structures mêmes d'une société deviendront contradictoires et une certaine forme de dissonance cognitive collective s'y sera installée. Mais il se créera des coussins, comme au niveau individuel,  collectivement cette fois-ci, que l'on nommera Loi, Législations, etc. Et plus le temps avancera, plus il faudra recoussiner à coup de corrections, de réajustements et d'amendements aux lois, car la loi/coussin originale aura pris la forme d'un glaçon/trait culturel pour lequel il faudra à nouveau pallier. Alors, l'idée de l'Illusion ultime, de la Mâyâ des enseignements anciens, devient de plus en plus tangible, intelligible et compréhensible. Nous commençons à en percevoir la réelle signification. Il y a bien entendu le fait que nous n'ayons pas les sens requis pour percevoir l'invisible comme les ondes radios, les champs magnétiques, etc., mais aussi, et surtout, que nous passons la grande majorité de notre existence dans un tissu mensonger d'illusions sur nous-mêmes, sur les autres et sur tout ce qui nous entoure. - Webmestre Zone-7

  

1. Introduction / Définitions

NDE : Near-Death Experience (Expérience proche de la mort)

EMI : expérience de mort imminente

Expérienceur : personne qui rapporte une NDE (témoin, sujet)
Au cours des 30 dernières années, des témoignages de milliers de personnes de toutes nationalités, âges, religions, cultures, ont été recueillis par des professionnels de santé, psychologues, anthropologues ou autres.
L'expérience, au sens de " vécu " et non d'expérimentation, est accessible aux autres seulement à travers le récit qui commence quasi-invariablement par " il n'y a pas de mots ". Cet " au-delà " des mots renvoie également, selon les témoins, à une " dimension " hors du temps et de l'espace, transcendante, baignée d'une énergie qu'ils n'hésitent pas à identifier à l'amour infini, au divin.

2. Caractéristiques

EMI : expérience vécue dans des circonstances de mort imminente.

- Le sujet peut penser qu'il est mort, mais comme il revient pour le raconter, la médecine considère qu'il n'a pas été réellement mort, même si il a traversé un état de mort clinique et/ou cérébrale. En conséquence, il ne saurait parler véritablement de la mort. Notons que la définition légale de la mort reste débattue quant aux critères à prendre en compte.

- Certains éléments qui constituent la NDE peuvent se retrouver dans des Etats Modifiés de Conscience. Exemple : Expérience hors du corps (une composante de l'EMI), état de transe, extase, etc.

- Environ 30% des personnes qui ont frôlé la mort, soit par accident, soit par maladie, rapportent un récit de NDE. Mais l'expérience peut survenir par peur de la mort, par exemple avant un accident qui semble inéluctable (Fear-Death Experience).

Les témoignages se sont multipliés ces dernières années pour deux raisons essentielles :

- L'évolution des techniques de réanimation cardio-respiratoire et l'intervention plus rapide des secours (les témoignages remontent cependant à l'Antiquité, on trouve notamment un récit dans Platon, La République : le mythe d'Er)

- La levée d'un certain tabou sur ces vécus, qui facilite les témoignages, y compris anciens, et dont les personnes ont gardé un souvenir intact.

 

3. Composantes

Un grand nombre d'impressions-Sensations est rapporté. Elles ne sont pas nécessairement toutes vécues par tous les expérienceurs.
Il y a de nombreux traits communs dans les impressions et de fortes variations dans le " contenu ", qui peut-être extrêmement agréable ou au contraire terrifiant. Ces NDE dites " négatives " sont plus rarement rapportées.

- Sortie du corps, décorporation, OBE (Out of Body Experience - Hors du corps) : le " moi ", ou le " je " est situé hors du corps. Il peut voir (à 360° !), entendre et se déplacer, y compris à travers les objets et instantanément. Sensation d'être hors de l'espace et du temps, dans une autre " dimension " (cf. JP Jourdan #1). Capacité à lire dans les pensées et ressentir les émotions des autres, à " être " les objets et les plantes observés.

- Sensation de surprise, mais surtout de paix de bien-être et de familiarité. Sentiment de réalité très fort : " plus fort " que la réalité ordinaire. Sensation de compréhension et d'unité de toutes choses.

- Déplacement dans un espace long, sombre, circulaire : tunnel

- Arrivée dans la lumière, associée à une énergie porteuse d'amour infini. Notion de transcendance, au-delà de la réalité ordinaire. Sentiment d'amour infini et de savoir total.

- Déplacement dans, ou apparition de, lieux et paysages " merveilleux ", baignés de lumière. Rencontre d'entités, de " guides ", de proches décédés. Communication de type télépathique.

- Revue de vie, complète et " instantanée ", avec une " évaluation émotionnelle " des actions, surtout de détails oubliés.

- Décision de retour, prise ou imposée/suggérée.

- Réveil brutal dans le corps ou chemin inverse de celui pris pour sortir (souvent par la tête).

- Transformation de la personnalité, plus altruiste, perte d'angoisse devant la mort, développement de la spiritualité, " non-religieuse ", éventuellement capacités paranormales (voyance, magnétisme, etc.).

- Ces apparents bénéfices ne vont pas sans poser également des difficultés à retrouver une " vie normale ".

 

4. Commentaires par mots-clés (classement non alphabétique)

Mort - Décorporation - Preuves ? - Expériences - Rêve lucide - Projection - Hallucination - Inconscient - Mystique - Perception extra-sensorielle - Lumière - Rencontres- Etres de lumière - Revue de Vie - Retour - Personnalité - Souvenir - EMI Négative

- Mort : La sensation de paix et de bien-être est contradictoire avec l'impression voire la certitude d'être mort. L'absence de sensation d'écoulement du temps et l'impression d'être immatériel partout dans l'espace brisent les repères de perception habituels. Pourtant, le sentiment est que ce type d'environnement est familier.

- Décorporation : Sensation d'avoir un corps (de lumière) ou non, plutôt d'être un point de conscience qui flotte. Souvent au plafond d'abord, puis capable de se déplacer et de traverser les murs.

- Preuves ? : Des cas avérés de perception d'objets, de lecture de mots ou de chiffres sont mentionnés dans la littérature. Ils ne constituent pas des preuves au sens scientifique du terme car il s'agit de recoupements, d'enquêtes et pas d'expérience contrôlées. Des témoins ont pu décrire des appareils, des numéros de série, même en étant arrivés inconscients à l'hôpital.

- Expériences : Quelques expériences réalisées en laboratoire sur des sujets " doués " pour la décorporation ont donné des résultats inégaux : quelques cas de perception d'une " cible " mais une majorité d'échecs. Les protocoles doivent être améliorés et les expériences poursuivies.

- Rêve lucide : En OBE, la réalité est perçue, mais " déformée ", d'où une parenté avec le rêve lucide, dans lequel le rêveur contrôle plus ou moins la création de son environnement onirique. Hors du corps, le contrôle est également très difficile, une pensée crée une perception et on change brutalement d'environnement comme dans le rêve.

- Projection : Le sujet est capable de s'identifier à l'objet qu'il perçoit, au point de devenir cet objet. De même, des éléments subjectifs se glissent, sont " projetés " dans la perception d'objets réels. Par exemple, une personne sort de son corps, se retrouve flottant dans sa chambre, mais l'armoire ne se trouve pas du bon côté, il y a une porte en plus, dehors il neige alors que c'est l'été, etc.

- Hallucination : Pour ces raisons, la querelle est vivace quant à l'objectivité ou la subjectivité de l'expérience. Pour la médecine, l'expérience se résume à une " hallucination ", c'est-à-dire qu'il n'est pas tenu compte de son contenu et du sens profond qu'elle a pour l'expérienceur.

- Inconscient : Cependant, depuis quelques années, les travaux et réflexions " alternatives " tentent d'aller un peu plus loin. Le contexte inducteur de l'EMI, qui la qualifie, est la proximité de la mort du corps physique. Il est certain que l'Inconscient est en jeu. Mais quel est-il ?

- Mystique : Certains psychiatres comme le Dr Philippe Wallon proposent plusieurs " niveaux " à cet inconscient : un premier niveau " Freudien ", le refoulé et sa cohorte de complexes et de lapsus ; le second niveau serait " Jungien ", un inconscient collectif chargé de symboles ; puis des niveaux " mystiques ", jusqu'à l' " absolu ". (Pour en savoir plus : le site ouriel)

- Perception extra-sensorielle : Plusieurs témoignages rapportent des cas " d'acquisition d'information par des voies non-conventionnelles ". Outre la sortie du corps elle-même, qui permet de voir et entendre des éléments qui se passent dans la même pièce, " ce qui observe " peut se déplacer dans des pièces voisines, ou très loin, y compris jusqu'à une expérience " intersidérale ". Il lui est possible de lire les pensées et ressentir les émotions, et avoir des visions du passé ou du futur.

- Lumière : elle est décrite comme plus puissante que mille soleils, mais pas aveuglante. Elle est identifiée à l'amour, la sagesse. Des Sons peuvent également accompagner la NDE, décrits comme cristallins, d'une grande beauté (" musique des sphères ").

- Rencontres avec des Parents décédés : accueil, grande joie, retrouvailles, mais souvent le message " il est trop tôt " vient d'un proche. Notons que le bouddhisme tibétain prétend ici que ces proches devraient être réincarnés, donc qu'il s'agit de " projections inconscientes ".

- Etres de lumière : les " entités " perçues sont personnifiées ou non : Christ, Bouddha, Ange, Guide, etc. Plus souvent, ils sont des " êtres de lumière ", visible ou non, c'est-à-dire qu'ils sont plus une " présence " qu'une forme, c'est la lumière elle-même qui s'exprime. La communication est toujours de type télépathique.

- Revue / Panorama de vie : Souvent amenée par une question, type : " Qu'as-tu fait pour servir ? ". Le panorama de vie commence à la naissance et donne tous les détails, souvent " insignifiants " (au moment du vécu), avec les sentiments associés. Le sujet revit ses sentiments mais aussi ceux des personnes impliquées dans le souvenir. Par exemple, une souffrance ou une peine infligée à autrui. Il n'y a pourtant pas de sensation de durée, la revue est instantanée. Pas non plus de sensation de jugement, mais plutôt une auto-évaluation, guidée, sous l'angle de amour/service donné aux autres.

- Retour : la décision est prise ou suggérée, voire " imposée " par le/les guides. Le sujet pense par exemple à ses enfants, sa famille. Il a le sentiment d'une tâche à accomplir, mais pas forcément de devoir témoigner de ce vécu transcendant. Il a une 2ème chance, pourquoi ?

- Personnalité : L'expérience s'accompagne d'un changement de la vision du monde, dans le sens d'un abandon des valeurs matérialistes, l'argent, la réussite, etc. Pour autant, les premières enquêtes laissaient apparaître que les expérienceurs devenaient des sortes de " sages ", distribuant le bonheur autour d'eux. Beaucoup d'entre eux peinent en réalité à retrouver un équilibre " ici-bas ". Leur vécu se trouve tellement décalé des " valeurs " qui font notre quotidien qu'on peut le comprendre aisément. La relation au divin (" religion ") est modifiée dans le sens d'une tendance à rejeter les dogmes. D'où le développement d'une spiritualité "laïque".

- Souvenir : le souvenir de l'expérience reste vivace, mais la compréhension de son sens, qui semblait évidente, s'estompe. La conscience semble " étriquée " à son retour dans le corps.

- EMI négative : elle est un cauchemar, un traumatisme. Elle est le pendant négatif de l'EMI en terme de contenu " transcendant " : entités maléfiques, terreur, noir absolu, etc. Elle est cependant plus rare que l'EMI positive.

 

Le corps éthérique, ou premier corps, vibre à une fréquence très proche de celle de la matière physique. Il se trouve à douze ou quinze centimètres du corps physique et l'on y retrouve le double lumineux de tous les organes du corps. Dans ce corps éthérique se trouveraient soixante-douze mille canaux, des nerfs de lumière que les yogis nomment nadis et les Tibétains tza. Dans ces soixante-douze mille canaux circule une énergie universelle appelée prâna par les yogis. On parle aussi de mana, de wakan, de chi ou ki. Ce premier champ énergétique est donc vitalisé par cette force universelle. Dans certaines conditions, cette force peut ralentir jusqu'à disparaître, provoquant ainsi des troubles physiques parfois graves. La première observation décèle que le corps éthérique est une interface entre des énergies élevées et le corps physique.

L'enseignement des textes anciens de la littérature yogique évoque les centres énergétiques spéciaux qui existent dans le corps subtil. Ces centres d'énergie connus sous le nom de chakra—qui signifie en sanscrit "roue"—ressemblent à des vortex énergétiques en mouvement, composés d'énergie subtile. Le rôle des chakras est d'émettre et de transmettre les énergies élevées. C'est récemment que les scientifiques occidentaux ont concentré leurs efforts sur la compréhension de ces structures. Dans le passé, le système des chakras, des nadis, des méridiens d'acupuncture, a été ignoré, on considérait qu'il relevait de la mentalité magique et primitive. Or, c'est un système qui trouve aujourd'hui sa validation grâce à l'évolution de technologies complexes qui peuvent mesurer son existence et ses fonctions. D'un point de vue physiologique, les chakras sont des récepteurs-transformateurs-émetteurs de l'énergie subtile élevée. Ils la reçoivent, la ralentissent en diminuant sa fréquence, comme un électron passant d'une courbe électronique vers une autre, si l'on veut. A ce moment-là, l'énergie est envoyée à travers le corps.

Il existe sept chakras dans le corps éthérique, qui sont associés au corps physique. Chaque chakra du corps éthérique est en rapport avec un plexus nerveux majeur et une glande endocrine majeure. Ces sept chakras sont situés le long d'une ligne verticale en partant de la base de la colonne vertébrale jusqu'à la tête. il existe vingt et un chakras secondaires, associés i certaines structures du corps comme les genoux, les hanches, les coudes, etc, et d'autres, plus mineurs. Si on les prend tous en compte, il pourrait y en avoir environ trois cent soixante ayant une influence sur le corps physique.

L'anatomie des chakras a été décrite dans la littérature tantrique tibétaine et yogi. Certains chercheurs comme Hiroshi Motoyama, Pierre de Vernejoul ou le Dr Valery Hunt de l'UCLA l'étudient. Les chakras "pulsent" d'une manière rythmique, de manière à ce que l'ensemble soit tel une fleur dont les pétales sont en constant mouvement harmonique. Leur fonctionnement influe énormément sur l'équilibre physique. De même que le corps physique meurt et se recompose à chaque instant, ces champs se renouvellent constamment, mais à un rythme beaucoup plus élevé. Or, les chakras possèdent un mécanisme qui synchronise les énergies élevées descendant vers le corps physique. Ils sont donc des transmetteurs essentiels.

 

Docteur Moody, vingt-six ans se sont écoulés depuis la parution de votre livre La vie après la vie, et la création du terme « Expérience de Mort Imminente - Near-Death Experience ». Avec le recul, comment voyez-vous l'évolution du mouvement de recherche et son orientation ? Croyez-vous qu’il ait perdu sa crédibilité depuis la récupération du phénomène par les « New Agers » au cours des dernières années ?

Raymond Moody (RM) : Tout d'abord, comme vous le mentionniez, je suis attristé de cette récupération par le New Age qui s'est emparé de la NDE pour en faire un sujet à sensation. Mais d’un autre côté, c'est le signe qu'un nouveau phénomène est survenu. C'est pour cela que les gens l'exploitent. J'ai cependant une grande foi en la vérité. Je ne parle pas d'une foi à la façon des Sudistes. Vous savez, les habitants du Sud des USA ont appris très tôt à mentir. Si quelqu'un vous pose une question, vous n'êtes pas supposé lui répondre ce que vous pensez réellement. Vous devez au contraire tenter de comprendre ce qu'il a envie d'entendre, et le lui servir. C'est notre conception de la politesse. Pour cela, j'ai toujours eu de la difficulté avec la sincérité, tout en gardant une grande confiance en la vérité. Elle existe indépendamment de ce que nous pouvons penser ou percevoir.

J'ai été dérangé quand les New Agers sont arrivés avec cette façon de relativiser la vérité. Quand j'enseignais l'épistémologie dans les années 60 et 70, la première chose que nous réfutions alors était la théorie de la vérité. Et l'étrange paradoxe, avec la NDE, c'est que ce concept de la vérité, dont l'articulation est née dans les années 500 avant JC, nous vient du philosophe grec Parménidès, décrivant un voyage visionnaire entrepris dans l'au-delà. Aujourd'hui, ces promoteurs de la NDE nous disent qu'il n'existe aucune vérité. Chacun affirme sa propre vérité ! Alors que penser ? Je crois qu'une importante rectification s'impose car tous ces imposteurs et ces charlatans sont devenus de véritables figures charismatiques.

Je pense que lorsqu'on aura évalué l'incidence des expériences « empathiques » de la mort - ces expériences que les gens vivent au chevet des mourants et qui rappellent étrangement la NDE, que nous les aurons mises en rapport avec la NDE, telle que nous la définissons classiquement, notre conception de la mort devrait s'élargir. Nous serons amenés à constater alors que le phénomène est plus grand qu'on le pense, et que toutes ces expériences sont reliées, qu'elles sont une seule et même chose. Je crois qu'au cours des dix ou quinze prochaines années, nous bénéficierons d'une ouverture vis-à-vis de la mort aussi grande que celle que nous avons connue pour la NDE durant ces vingt-cinq dernières années, surtout grâce à ces expériences empathiques de la mort. Nous ne sommes qu'à l'aube de ce changement majeur !

Melvin Morse (MM) : J'aime bien ce concept d'expérience empathique de la mort. C'est ce que j'essaie de transmettre dans mon travail en parlant de visions partagées... Vous savez, les visions d'avant la naissance, les communications spirituelles avec des personnes décédées et les NDE sont toutes de la même fibre, mais nous les avons compartimentées. C'est donc une façon merveilleuse de les relier et d'établir un pont entre elles. Il est intéressant de constater que nombre d'infirmières et de médecins vivent cette expérience. Et plus encore dans les  soins à domicile.

M.M. : Pour conclure et rejoindre votre première question, à savoir où va la recherche sur la NDE, voici un exemple d'orientation : la grande majorité des médecins de la région de Seattle qui travaillent en réanimation, a accepté d'effectuer des prises de sang pendant et après les réanimations. Et ils ont accepté de m'accorder accès à leurs patients. Dix ans plus tôt, voire cinq ans, ils auraient jugé l'idée ridicule. Aujourd'hui, ils me disent : « Pourquoi pas ? » Et si ce programme n'est encore qu'à l'état de projet, c'est qu'il ne reste plus qu'à trouver les fonds.

 

Michel Rochon décrit ce qu'il vient de vivre...

" La première partie était très visuelle. J'ai également perdu la sensation de mon corps. Je sentais que je flottais. La première chose que j'ai vue a été une éclatante spirale violette au centre de mon champ visuel. Elle est devenue très intense et très lumineuse. Et de son centre est soudainement apparu le visage d'un enfant. Je ne sais pas combien de temps cela a duré, mais c'était simplement le visage d'un jeune enfant qui me souriait. Et puis il a disparu. J'ai été terriblement impressionné. "

- Michel Rochon, journaliste
" Le fait que nous puissions reproduire cet état en laboratoire nous indique qu'il y a quelque chose dans le cerveau qui le provoque, et cela ne me surprend pas. Or, la question est de savoir quel stimulus peut en être responsable ? "

Depuis les temps les plus lointains, l'Homme s'interroge sur lui-même et sur ce qui l'entoure ...

Il se demande si au-delà des apparences il n'y aurait pas une autre réalité et si au-delà de la mort il n'y aurait pas une autre vie dans un autre monde ...!?
Les Religions et les Philosophies que les Hommes ont créées au cours des siècles passés, ont essayé de répondre aux angoissantes questions existentielles que ceux-ci se posaient et se posent encore. 

D'innombrables réponses ont été apportées aux innombrables questions que ne cessent de se poser les hommes, les femmes et les enfants mais aucune ne semble pleinement satisfaire leur curiosité.

Ni la Théologie, ni la Philosophie, ni même la logique ne sont jamais parvenues à trouver la solution ...
Chacun reste finalement sur sa position, celle qui lui semble la plus satisfaisante, la plus confortable et finalement la moins angoissante.

D'où vient-on ? Que faisons-nous ici-bas ? Où allons-nous après notre mort ? 
Chacun a ses réponses, chacun a ses incertitudes, chacun a ses croyances. La Vérité semble définitivement inaccessible ...
Pourtant, si on lit certains témoignages, on s'aperçoit que de multiples personnes ont eu la chance et le privilège de voir se lever devant eux le "Voile du Grand Mystère" ...!
Certains sont même allés beaucoup plus loin ...! Ils ont pu visiter l'Au-delà !
En lisant les récits de ces explorateurs de l'"Au-delà", on réalise qu'il y a bien un autre Monde derrière le rideau des apparences et même d'innombrables Mondes !!!
En fait, nous venons de ces Mondes à notre naissance et nous repartons vers ces Mondes à notre mort !

Ces multiples Mondes de l'"Au-delà" sont autant de Mondes parallèles dont nous avons oublié l'existence en naissant. Pourquoi ? Eh bien, afin de vivre pleinement la vie que nous vivons ici-bas sans être gêné par le souvenir de ces Mondes merveilleux d'où nous venons mais aussi et surtout par les vies que nous avons vécues avant celle-ci ! Oui, car nous avons effectivement vécu de nombreuses autres vies avant cette vie présente ! La Réincarnation n'est pas un mythe pour peuplades arriérées, c'est une réalité !

Nous avons pourtant tous connu ces Mondes desquels nous venons et vers lesquels nous retournons après la mort de notre corps de chair. Ces Mondes se trouvent dans d'autres Dimensions et nous les nommons pour cette raison les Mondes Dimensionnels.

En fait, la réalité est un peu plus compliquée ... Chaque Univers Dimensionnel vibre sur un intervalle de fréquence qui lui est propre et qui lui permet de coexister dans le même Espace que les autres. Leurs atomes constitutifs n'échangent pas d'énergie et s'ignorent mutuellement. 

Pour certains Univers Dimensionnels - le Plan Physique et le Plan Astral - c'est encore plus complexe car ces Univers Dimensionnels vibrent sur plusieurs zones de fréquence et contiennent ainsi plusieurs Plans vibratoires ou Plans d'existence. Comme leur nom l'indique, ces Plans vibratoires se distinguent les uns des autres par l'intervalle de fréquence vibratoire dans lequel chacun d'eux se situe. Ces Plans d'existence vibrent ainsi sur des fréquences de plus en plus élevées. Au-delà du Plan vibratoire le plus élevé, on passe dans un autre Univers Dimensionnel qui possède une Dimension de plus que le précédent. 
Il existe de très nombreux Univers Dimensionnels ... Des centaines et même peut-être des milliers ! Le dernier Univers Dimensionnel est fait de n-Dimensions et est au-delà de toute compréhension humaine ...

Nos âmes (car nous avons tous une âme y compris les Animaux et les Végétaux et même les Minéraux !) montent de plus en plus haut, vie après vie, sur des Plans vibratoires de plus en plus élevés, dans des Univers Dimensionnels aux Dimensions de plus en plus nombreuses ... à mesure qu'elles évoluent !
En effet, si il y a Réincarnation c'est qu'il y a Evolution ! 
Si les âmes se réincarnent, c'est pour apprendre à connaître la Vie et l'Univers et plus elles apprennent de choses, plus elles évoluent, plus leur esprit s'expanse et plus leur fréquence vibratoire fondamentale s'élève ...! 
Après la mort de leur corps de chair, ces âmes montent vers des Plans d'existence de plus en plus élevés en harmonie avec leur propre niveau vibratoire.
 
L'Univers Cosmique dans lequel nous vivons est un Univers à 3 Dimensions qui sont : la Longueur, la largeur et l'épaisseur (ou la hauteur). 
Les atomes et les particules subatomiques qui composent notre Univers à 3 Dimensions sont elles-mêmes constituées de ces 3 Dimensions (Longueur, largeur, épaisseur).

Les Univers Dimensionnels supérieurs (4 Dimensions et plus) sont eux aussi composés d'atomes et de particules subatomiques de même nombre de Dimensions qu'eux. 

Comme l'élévation de la fréquence vibratoire se traduit par une élévation de l'énergie et cela à tous les niveaux, à partir de la 10e Dimension, l'énergie est si élevée que les structures atomiques se désagrègent, les atomes n'existent plus ! 
Au-delà de la 9e Dimension, les Univers Dimensionnels sont de ce fait des Mondes rayonnants et totalement énergétiques, des Mondes de Lumière !!! 

En-dessous de notre Univers à 3 Dimensions, il existe deux autres Univers Dimensionnels : un Univers à 2 Dimensions et un Univers à 1 Dimension !

L'Univers à 2 Dimensions est un Univers crépusculaire totalement plat constitué de structures géométriques planes qui occupent un espace à 2 Dimensions : la Longueur et la largeur. 
La troisième Dimension - l'épaisseur (ou hauteur) - existe quand même mais à l'état virtuel. Les formes géométriques qui peuplent cet Univers plat peuvent ainsi, grâce à cette troisième Dimension virtuelle, occuper tous les niveaux de l'espace, un peu comme si celui-ci était plié et replié sur lui-même. 
La quatrième Dimension qu'est le Temps y existe également à l'état virtuel tout comme dans notre Univers cosmique à 3 Dimensions. Cela permet aux formes géométriques planes de cet Univers à 2 Dimensions de se déplacer les unes par rapport aux autres mais aussi et surtout, cela permet à la Vie d'exister !

L'Univers à 1 Dimension est un Univers obscur linéaire constitué de structures filiformes qui occupent un espace à 1 Dimension unique : la Longueur.
La deuxième Dimension - la largeur - et la troisième Dimension - l'épaisseur (ou hauteur) - existent à l'état virtuel. Les formes linéaires qui peuplent cet Univers peuvent ainsi, grâce à ces deux Dimensions virtuelles, occuper tous les niveaux de l'espace comme si ce dernier était enroulé sur lui-même.
La quatrième Dimension - le Temps - y est également présente à l'état virtuel comme dans l'Univers à 2 Dimensions et comme dans notre Univers cosmique à 3 Dimensions. Cela permet le déplacement des formes linéaires et surtout, là encore, cela permet à la Vie d'exister !

 Ces deux Univers à 1 et 2 Dimensions sont en quelque sorte les "Portes" de notre Univers cosmique à 3 Dimensions.
En effet, les âmes doivent d'abord "s'éveiller" dans ces sombres Univers Dimensionnels avant d'entrer au sein de l'Univers cosmique à 3 Dimensions où elles vont pouvoir évoluer et monter, vie après vie, vers les multiples Plans vibratoires de l'Univers à 4 Dimensions et de là, vers les Univers Dimensionnels supérieurs.  

Tout cela semble bien loin de notre quotidien et pourtant cela fait partie de notre vie car nous venons de ces Mondes parallèles au nôtre et nous y retournons après notre mort physique.

Certaines personnes sont capables de sortir de leur corps à volonté et, ainsi libérées de leur habit de chair, elles peuvent librement voyager à travers l'Espace et le Temps mais aussi à travers les Dimensions !
Ces "Voyageurs de l'Astral", comme on les appellent, on pu visiter de leur vivant ce qui normalement n'est accessible qu'après notre mort. Quelques-uns parmi eux ont rassemblé leurs expériences extra-corporelles dans des livres passionnants.

Ces explorateurs de l'Au-delà on pu ainsi visiter des Mondes merveilleux mais aussi des Mondes abominables ...! 
Les Plans d'existence de l'Univers à 4 Dimensions ou Univers Astral sont les plus variés. L'Astral supérieur est fait d'innombrables Plans d'existence paradisiaques aux décors sublimes. L'Astral moyen est constitué de 7 Plans d'existence magnifiques et reposants. L'Astral inférieur ou Plan Ethérique contient, par contre, plusieurs Plans d'existence très différents les uns des autres; le plus bas est le domaine des effrayants "Etres-Pensées" (provenant de l'individualisation des Formes-Pensées négatives les plus puissantes créées inconsciemment par les pensées répétitives des Humains) qui ressemblent beaucoup, pour certains, aux gargouilles et démons des récits médiévaux ...!

 Juste au-dessus de ce Plan "infernal" du très bas-Astral, se trouve un Plan vibratoire à la fois brumeux et lumineux où nos âmes se rendent pendant notre sommeil : le Monde des rêves.

Lorsque notre Corps Physique s'endort, notre âme se détache de lui avec son Corps Astral et s'élève vers un Plan supérieur où toutes les pensées se concrétisent de manière réaliste, un peu comme dans un monde virtuel issu de l'informatique mais en beaucoup mieux ! 
Plongé dans ce monde de brumes, l'âme se laisse aller et libère toutes ses pensées profondes et ses fantasmes en les projetant à l'intérieur d'une "bulle éthérée" expansible à l'infinie ... Là tout devient possible ! Les idées prennent forme, se "matérialisent" en 3 Dimensions et même en 4 Dimensions !

Tout-à-coup, un paysage grandiose apparaît, plus vrai que nature, avec des arbres, des animaux, une rivière, des montagnes, des nuages dans le ciel bleu ... et des humains !
Dans son Corps Astral, l'âme de la personne endormie met alors en scène tous ces personnages et ce décor qui s'animent et deviennent aussi réels, aussi vivants que dans la vie de tous les jours. Mille et unes aventures peuvent ainsi être vécues à l'intérieur de cette "bulle onirique". Le décor et les personnages peuvent être changés instantanément pour laisser la place à un autre ... rêve !
  C'est cela, en effet, un rêve. C'est la concrétisation des pensées à l'intérieur d'une "bulle éthérée" produite par l'esprit au cours du sommeil du corps de chair. Et cela, chez les Humains comme chez les Animaux.

 

Au réveil, on se souvient plus ou moins des merveilleuses aventures ou des horribles mésaventures que l'on s'est créées pendant ce moment de liberté qu'est le sommeil du Corps Physique. Le cerveau de ce dernier brouille souvent ces souvenirs issus d'un autre monde et nos songes nous paraissent la plupart du temps plutôt flous et absurdes. Mais qu'importe, nous les avons quand même vécus.

C'est également dans ce Monde des rêves que les âmes prisonnières de leurs croyances religieuses ou matérialistes se retrouvent après la mort de leur Corps Physique. 
Les personnes très croyantes (trop croyantes même !), quelle que soit leur religion, s'imaginent qu'après leur mort, leur âme va monter au Paradis où elle va rencontrer, dans un décor merveilleux, ses ancêtres, les saints, les anges, son dieu ou ses dieux selon l'enseignement religieux qu'elles ont reçu. 

   Les Chrétiens verront un décor immaculé et nuageux peuplé d'anges aux longues ailes d'oiseau au milieu duquel siège un vieillard barbu en robe blanche : Dieu lui-même ! Ou alors, si ils pensent qu'ils méritent d'aller en Enfer, ils verront au contraire un décor rouge sang noyé dans le feu au milieu duquel surgit une créature cornue effrayante aux pieds de bouc avec une longue queue : le Diable en personne !
  Certains, plus simplement, verront Jésus-Christ nimbé de lumière, souriant, qui les accueillent en leur tendant la main !
  Les Musulmans verront un magnifique jardin luxuriant aux fleurs multicolores et aux arbres majestueux au sein duquel de merveilleuses jeunes filles aux habits colorés dansent voluptueusement sur une musique lanscinante ! Certains verront le Prophète en personne qui les accueille ! D'autres verront Allah lui-même inondé de lumière !
  Les Judaïstes verront un décor ensoleillé et fleuri où leurs parents et leurs grands ancêtres les accueillent à bras ouverts ! Certains verront les prophètes de la Bible : Abraham, Moïse, Joseph, Josué, Jacob, Jérémie, David, Isaac, Daniel ...
  Les Bouddhistes verront des démons horribles et effrayants si ils pensent avoir fauté au cours de leur vie terrestre ou verront le Bouddha nimbé de lumière qui les accueillera si ils pensent avoir vécu une vie exemplaire.
  Les Animistes, eux, verront un décor naturel (qui ressemble plus ou moins à celui dans lequel ils ont vécu toute leur vie) où leurs ancêtres les attendent avec un grand sourire ! Certains verront leurs dieux, des dieux animaux, des dieux humains, des dieux mi-humains mi-animaux ... tous plus effrayants les uns que les autres !

Il ne s'agit-là en réalité que de pures illusions créées par leur esprit imaginatif de la même façon que le rêveur crée ses songes. 
 

"Trois cents hommes, dont chacun connaît tous les autres, gouvernent les destinées du continent européen et choisissent leurs successeurs dans leur entourage." Walter Rathenau (1867-1922), dans le journal autrichien Wiener Freie Presse, 24 décembre 1912.

 "Le monde est gouverné par de tout autres personnages que ne se l'imaginent ceux dont l'œil ne plonge pas dans les coulisses." Disraëli (1804-1881), dans Coningsby, page 183.

"Il y a deux histoires: l'histoire officielle, menteuse, puis l'histoire secrète, où sont les véritables causes des évènements." Honoré de Balzac

"La politique, c'est l'art d'empêcher les gens de se mêler de ce qui les regarde." Paul Valéry

"Vouloir conserver le pouvoir exige le sacrifice du plus grand nombre pour le bénéfice de quelques-uns." Mao Tsé-toung.

Je vous laisse méditer ces phrases et vous invite à voir notre avenir probable par cette vidéo qui relance la question de la pérénnité de notre conscience, mais aussi, de quoi sommes nous conscient au juste ?

http://www.anuska.com/conspiracy/movies/Maitres_du_Monde_V2.mpeg